• Anasayfam Yap
      • Yazarlarımız
      • Künye
      • İletişim
Telgrafhane Sanat
    •  
    • AnasayfaAnasayfa
  • Etkinlik
  • Haber
  • Söyleşi
  • Kitap
  • Dil
  • Öykü
  • Deneme
  • Anlatı
  • Şiir
İsmail Hakkı Tonguç Belgeliği Vakfı Tonguç Adına Eğitim Uygulama Ödülü Başlattı İsmail Hakkı Tonguç Belgeliği Vakfı Tonguç Adına Eğitim Uygulama Ödülü Başlattı
Zehra Tırıl’ın Yeni Öykü Kitabı “Kapıların Kışında” Zehra Tırıl’ın Yeni Öykü Kitabı “Kapıların Kışında”
2023 Yılı Ceyhun Atuf Kansu Şiir Ödülü Koşulları Açıklandı 2023 Yılı Ceyhun Atuf Kansu Şiir Ödülü Koşulları Açıklandı
Aydın Ilgaz Yaşamını Yitirdi Aydın Ilgaz Yaşamını Yitirdi
Usta Yazar Oğuz Tansel’i Anarken Usta Yazar Oğuz Tansel’i Anarken
Oğuz Tansel Şiir Ödülü Ömer Erdem’in Oğuz Tansel Şiir Ödülü Ömer Erdem’in
Anasayfa » Deneme
Mucize Özünal

“Baraka”da Bir Romantik

Eklenme Tarihi: 5 Nisan 2017 Çarşamba Eklenme Saati: 11:58
Tweetle
Mucize Özünal mucize_2005@yahoo.com
“Baraka”da Bir Romantik
REKLAM

Mucize Özünal

“Baraka“da Bir Romantik

Sıradanlığın gittikçe egemen olduğu yazın dünyamızda nice sıradışı yaratıcılıklarıyla yapıt vermiş yazarlar ve yapıtları unutuşun perdesiyle örtüldü. Burhan Günel ve “Baraka” adlı romanı da bunlardan biri.

Bu romanında Burhan Günel sömürgeciliğin ele geçirdiği ülkelerin taşını toprağını, insanı nasıl açgözlülükle, arsız vahşi iştahla sömürdüğü olgusunu yansıtır. Hava üssünde görevli bir subayın Anadolu toprağının hava taşıma uçaklarıyla İsrail’e götürüldüğünü öğrenmesiyle yaşadığı acı ruhsal durumu, kurgunun içine ustaca yerleştirilen olaylarla anlatılmaktadır:

“…Arazinin ırzına geçmişler bu topraklar çevrenin en verimli toprakları. Gizlice sinsice alınan örnekler ABD de tahlil edilmiş. Kim bilir üslerin verimli topraklarda kurulmasının bizim bilmediğimiz nice yararları vardır. Ama kime yararlı? Toprağımızın göz göre peşkeş çekilmesine göz yummayacak nice namuslu insanlar var hâlâ… “

Roman kahramanı yılgınlığa düşmek istemez bunun sır olarak kalmaması için işin peşini bırakmamaya söz verir. Kamyonlarla taşınan toprağın uçaklara yüklenmesini gözler. Dev uçaklar gece yarıları gök gürlemeleriyle alıcı kuşlar gibi ard arda inip kalkmaktadırlar. Her kalkışta toprakla birlikte roman kahramanının ardında bıraktığı karısı çocukları ailesi söküp alınmaktadır elinden. Anlatışta roman kahramanının karşı duruşuna romantik bir söylem eşlik eder.

Bunları okudukça insan ister istemez 1760-1830 yıllarının Almanyasına Yena ve Berlin’e gidiyor. Neler olmuştu oralarda bir anımsayalım: Aydınlanmayı getiren doğa bilimlerindeki gelişmeler Galileo, Kepler, Kopernik tektanrılı dinlerin tasarımını altüst etmişti. Tanrı istediği için var olan insan artık düşündüğü için vardı (Cogito). Matematik, geometri yıldızlaşmıştı. Bilimciler “Kâinatı bilimle açıklayabiliyorsak insanı da açıklayabiliriz“ dediler. Hatta bilimcilik adına Tanrısı bilim olan bir kilise kurmak istediler. Bilimin yanıtladığı açıklama sorusu “nasıl”ı, felsefenin yanıtladığı “nedir” sorusunun yerine koydular. İnsanı anlamak değil açıklamak öne çıktı. 1789’da İngiltere’de ve Fransa’da gelişen orta sınıfın eylemsel ilkesi fırtına ve atılımdı. Rousseau’nun doğaya dönmek düşüncesi, bu tektipleşen düşünsel ortamda, Almanya’da tepkiye dönüştü. Doğa yasalarını insanın tinsel varlığına uygulamak mekanik bir insan tasarımına yol açıyordu. Çünkü insan duyguları sezgileri ile güçlüydü. Spinoza’nın dediği gibi, insanın gücü potansiyel sınırsız enerjisinin kaynağı arzularının yaratıcılığıydı. Oysa orta sınıf henüz tam olarak oluşmamasına karşın Almanlar 1789’da devrime sahip çıkmışlardı. Ama şimdi onu eleştiriyorlardı. Tıpkı Katolik kültürden gelen Henrih Haine’in o kültüre karşı çıkışı, rasyonalist Marks’ın insanın yaratıcılığını ve psikolojisini önemsemesi gibi. Böylece alışılmış olanın, yaygın olanın düşünsel labirentlerini zorlayan bir gelenek oluşmaya başladı. Giderek romantiklik olanı zorlamakla direnmekle eşanlama geldi. Goethe “Romantizm bir hastalıktır ama bu olmadan yaratıcı olamazsınız. Bu ihtiyacımız olan bir hastalıktır“ diyordu. Sonra Fransa’ya, İngiltere’ye taştı romantizm. Almanlar duygu dünyasının çeşitliliğinin ötelenmesiyle yaratıcılığın kaybolduğunu ısrarla savunuyorlardı. Fichte “Benin eylemi, arzunun harekete geçmesidir“ diyordu.

Olup bitenin belirgin izleri şeytan imgesinin değişmesinde görüldü. Frankenstein, Mefisto, Lusifer yazın alanında değişen bu imgenin adları oldu. Faust aşk sayesinde şeytanı yendi. Tanrı Mefisto’ya “Sana kızmıyorum. Çünkü işime yarıyorsun” deyince, Mefisto “İşte ben de bunu söylüyorum. Senin ne hinoğlu hin olduğunu” diye yanıt veriyordu. Bayron’un Kabil-Habil hikâyesinde habire Tanrının düzenbazlığı anlatılmakta idi. Lucifer tiplemesi insanın ne olduğunu çelişkileriyle gösterir. Ernst Ficher Marksçı olmasına karşın romantizmi bir protesto hareketi olarak adlandıracaktır.

Bir zamanlar kimi “Keskin“ kalemler Burhan Günel’i romantik olmakla eleştirdiler. Oysa sanatın özgürlüğü fikrini, insanı anlamakta tek bir yanıt olmadığını, tektipciliğe direnmek gerektiğini romantizme borçluyuz. İnsanı insan olmaktan çıkarıp tüketiciye indirgeyen insan düşmanları ile onların işbirlikçilerine direnmeyi, hayrete düşmeyenlerin, merakı olmayanların  işe yarmaz olduğunu borçlu olduğumuz gibi. Onun için evrenin sonsuz müziği yerine ekran lakırdıları klavye tıkırtılarına kulak kabartırken uyanık olmamız gerektiğini düşünüyor, “Büyük Biradere“ karşı direnmek gerektiğini artık biliyoruz. Bütün bunları romantiklere borçluyuz. Aydınlanmanın, evrensel etik ilkeleri ile eylemde bulunmak olduğunu söyleyen Kant’ın yol arkadaşı romantiklere… Bu nedenle romantikler devrimci, devrimciler romantiktir. Olanı zorlarlar. Hiçbirimiz hiçbir direnişe girişmezsek hiçlik bize girişecektir, demiş bir romantik.

Burhan Günel olanın labirentlerini zorladı. Olandan rahatsız olduğu için rahatsızlandı. “Baraka”yı sonunda ateşe veren kahramanlar yarattı. Yazmanın ateşiyle yanarak aşkı anlattı. Yazdıkça, yaşamı aşkı kutsadı. Çalınan toprakta vatan aşkıydı anlattığı, “Yağmurla Giden”, “Ateş ve Kuğu”, “Evet Aşk”ta sevgiyi anlattı. insanlık değerleri ile özveri sevgi dayanışma, paylaşma eşliğinde severek özgürleşeceğini, insanlaşacağını anlattı insanın.

Evet, İflah olmaz bir romantikti Burhan Günel öyle kaldı.

Labirenti zorlayarak.

 

telgrafhanesanat

Etiketler:
Pesent DOĞAN Resim Sergisi
Onu Elime Bir Geçirsem… – Öykü
Facebook'ta Paylaş Twitter Paylaş Google+'da Paylaş Tumblr
Çin Odasına Girenler ve Çıkanlar – Mucize Özünal – Felsefe  Mucize Özünal   Çin Odasına Girenler ve Çıkanlar Zihin felsefesi her ne...
Çin Odasına Girenler ve Çıkanlar – Mucize Özünal – Felsefe
Ölümsüzlüğün Ortasındaki Ölümlü: İnsanÖlümsüzlüğün Ortasındaki Ölümlü: İnsan   Mucize Özünal   Herman Broch bin...
Ölümsüzlüğün Ortasındaki Ölümlü: İnsan

Yorum Kapalı.

Yazarlarımız

  • A. Celal Binzet
    Günümüz Karmaşası-A. Celal Binzet A. Celal Binzet
  • A. Cengiz Büker
    Rainer Maria Rilke’den Şiirler-Çev. A. Cengiz Büker A. Cengiz Büker
  • A. Tarık Emre
    Yedirmem Size Etleri- A. Tarık Emre (öykü) A. Tarık Emre
  • Bahattin Gemici
    Aydınlanma Savaşçısı Server Tanilli-Bahattin Gemici Bahattin Gemici
  • Celal İlhan
    Sanat Olmazsa Olmaz mı, Niçin Yazarız?-Celal İlhan Celal İlhan
  • Daver Darende
    Büyükelçi Korkmaz Haktanır’ın Anısına Saygı-Daver Darende Daver Darende
  • Ertuğrul Efeoğlu
    Söylem ile Eylem Ertuğrul Efeoğlu
  • Günay Güner
    Dil Bayramımız 90 Yaşında; Kutlu Olsun! –... Günay Güner
  • Işık Kansu
    KİBELE Mİ TAŞ OCAĞI MI? Işık Kansu
  • Metin Turan - BELLEK
    ÇAĞDAŞ İRAN ŞİİRİ VE FURÛĞ ÜZERİNE KISA... Metin Turan - BELLEK
  • Mucize Özünal
    Çin Odasına Girenler ve Çıkanlar – Mucize... Mucize Özünal
  • Nazım Mutlu
    “Sosyal ve Kültürel İktidar!” Nazım Mutlu
  • Öner Yağcı
    AYDINLIK BİR YAŞAM YOLUNDA EDEBİYATIMIZ Öner Yağcı
  • Sultan Su Esen
    Türkiye’de Alevi Olmak Sultan Su Esen
  • Tahsin Şimşek
    Telkırma Sabırlarda – Tahsin Şimşek – şiir Tahsin Şimşek
  • Tamer Uysal
    Yeşilçam’ın Beyaz Filmleri: Uludağ ve Sinema –... Tamer Uysal
  • Taylan Özbay
    ATATÜRK VE NÂZIM HİKMET: “DENİZ KIZI EFTALYA”... Taylan Özbay
  • Yaşar Atan
    Bu Kuş Ezgileri Oldukça – Yaşar Atan... Yaşar Atan
  • Yücel Çağlar - Mavi Köşe
    “Bize Öz Türkçe Yaraşır”-Yücel Çağlar Yücel Çağlar - Mavi Köşe
  • Zehra Tırıl
    Müziğin Evrenselliği – Zehra Tırıl Zehra Tırıl

Son Eklenenler

İsmail Hakkı Tonguç Belgeliği Vakfı Tonguç Adına Eğitim Uygulama Ödülü Başlattı İsmail Hakkı Tonguç Belgeliği Vakfı Tarih:  06.01.2023 Konu: İsmail Hakkı Tonguç Eği...
İsmail Hakkı Tonguç Belgeliği Vakfı Tonguç Adına Eğitim Uygulama Ödülü Başlattı
Zehra Tırıl’ın Yeni Öykü Kitabı “Kapıların Kışında” Zehra Tırıl’ın öyküleri gündelik hayatın akışında ayrı düşenleri bir araya getiren izleri, sakin, a...
Zehra Tırıl’ın Yeni Öykü Kitabı “Kapıların Kışında”
2023 Yılı Ceyhun Atuf Kansu Şiir Ödülü Koşulları Açıklandı Ceyhun Atuf Kansu Şiir Ödülü’ne 2023 yılı için katılım koşulları açıklandı. 1986’dan bu yana düz...
2023 Yılı Ceyhun Atuf Kansu Şiir Ödülü Koşulları Açıklandı
Aydın Ilgaz Yaşamını Yitirdi Yazar-Yayıncı Aydın Ilgaz 20 Aralık 2022'de, 82 yaşında yaşamını yitirdi. Babası Usta Yazar Rıfat I...
Aydın Ilgaz Yaşamını Yitirdi
Usta Yazar Oğuz Tansel’i Anarken 30 Ekim 1994’te, 79 yaşında yitirdiğimiz Halkbilimci-Ozan Oğuz Tansel, ’40 Kuşağı ozanları arasında...
Usta Yazar Oğuz Tansel’i Anarken

Dil

“Bazı Kelimeler Çok Güzel” ya da Osmanlıca Sevisine Hizmet – Merve Yılmaz yazdı. Yazım (İmla), Noktalama Kurallarını Hiçe Saymak-Günay Güner R Harfinin Suçu Ne? Günay Güner yazdı Dil Devrimi Bayramdır, Kutlu Olsun! Çok mu Zor?
  1. “Bazı Kelimeler Çok Güzel” ya da... “Bazı Kelimeler Çok Güzel” ya da Osmanlıca Sevisine Hizmet – Merve Yılmaz yazdı.
  2. Yazım (İmla), Noktalama Kurallarını Hiçe Saymak-Günay... Yazım (İmla), Noktalama Kurallarını Hiçe Saymak-Günay Güner
  3. R Harfinin Suçu Ne? Günay Güner... R Harfinin Suçu Ne? Günay Güner yazdı
  4. Dil Devrimi Bayramdır, Kutlu Olsun! Dil Devrimi Bayramdır, Kutlu Olsun!
  5. Çok mu Zor? Çok mu Zor?
  • Etkinlik
  • Haber
  • Söyleşi
  • Kitap
  • Dil
  • Öykü
  • Deneme
  • Anlatı
  • Şiir
  • Yazarlarımız
  • Künye
  • İletişim
Sitemizde yayınlanan her türlü yazı ve haber kaynak belirtilmeden kullanılamaz. Görüş ve önerileriniz için iletisim@telgrafhane.org adresine e-posta gönderebilirsiniz.
Copyright © 2017 - Telgrafhane Sanat, Her Hakkı Saklıdır.